在历史上，受“魏晋风姿”的影响，咱们现在有许多成语典故，习俗轶事，都起源于这个“奇特”的时期。比方，专家们曾在晋代古墓中，出土过两枚破瓦片，成果发现是一个感人的习俗，而且还影响了后世千年，直至今天，人们还对这个习俗记忆犹新。终究是什么“感人”的习俗呢？下面小编就来给您从头揭秘：
2002年的秋天，在四川昭化的一处工地上，工人们冒雨整理地基中积水时，意外的发现了一处古墓，并在第一时间内联络了当地的博物馆。所以，考古专家们冒雨赶往现场，通过一番勘测之后，确认古墓是晋代时期的墓葬，不过古墓规划不大，或许墓主人便是其时一般百姓。
专家们在雨停之后，便开端对墓葬进行开掘和维护。正如从前所料，该墓穴是一般的砖石结构，只要一米多宽，两米多长，而且随葬品也很简单，只要几件陶罐陶壶和一件玉器。合理专家们预备“收工”时，却有了一个意外的发现……
在墓穴的西侧，一位专家发现淤泥中有个瓦片，所以就将它拿起来仔细观察，成果发现竟然是个圆形的，而且一面润滑，一面带有纹饰，但惋惜仅仅半块。不过好在专家接着整理时，又发现了别的半块如出一辙的瓦片，而且它们拼在一起也彻底符合。
专家们都疑问了，这件拼在一起和盘子一般的瓦片，终究是干什么用的呢？难道便是个盘子？其实不然，专家们通过深化的研讨，确认它是一面镜子，即用瓦片烧制的古陶镜。
咱们都知道，古代最常用的镜子是青铜镜，但您不知道是，青铜镜是其时有钱人的消费品，而关于一般百姓来说，打盆水照照就不错了，有读者看到这儿，忍不住一肚子的怀疑，瓦镜是干什么用的——瓦镜不能照人，只能作为冥器运用，尽管知道了出土的瓦片是冥器镜子，但为什么是两半的呢？要回答这个问题，小编先说个故事，您就理解了。
依据唐代古籍中记载，陈朝时期有个文人叫徐德言，后来被陈宣帝的女儿乐昌公主召为驸马。但徐德言和乐昌公主还没过上多久的安稳之日，陈朝就在杨坚的攻打下变得危如累卵。因而，遭到战乱的影响，徐德言和乐昌公主也不幸被分隔。
在两人分隔之前，他们将一枚铜镜打烂成两半，然后每人各执一半，并约好一年后的正月十五在国都相见。两人分隔的一年间，陈朝消亡之后，乐昌公主便没入到了杨素府中，而当徐德言拿着半块铜镜赴约时，杨素也为之感动，并让乐昌公主与之重聚。
由此也就诞生了一个成语，即言归于好，描述夫妻离散重聚，表达了一种夸姣的爱情观。或许读者们看到这儿也就理解了，专家们在晋墓中发现的瓦镜，其实也就代表了“言归于好”的意思，是其时晋代人的一种爱情观念，或许说是一种年代习俗，以此来代表对坚贞不渝的爱情的神往。
后来跟着年代的开展，这种习俗习惯在南北朝时期，又得到了广泛的传达开展，因而徐德言和乐昌公主的言归于好的故事，也就一代代地，撒播了下来。魏晋尽管是个动乱的时期，但其时人的日子美好指数，或许是历史上最高的朝代之一。
从这两片瓦镜看来，魏晋年代，一般百姓的爱情观都如此忠贞，想一想，真的令人神往啊！
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