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生命的富有与高贵不仅仅是因为得也是因为舍

时间:2019-09-16 18:36:18  阅读:8567+ 作者:责任编辑NO。魏云龙0298

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会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。

——贾平凹

从必定意义上来说,人生便是由舍和得构成的。该舍什么,每个人的心里都有着自己的规范和答案。假如什么都不想舍,那么终究或许两手空空。舍,像锄草,为的是庄稼的丰盈。星云大师说得更完全:“舍,于人是慈善,于己得精进。以舍为得,无处不春风。”

在日常日子中,咱们都有过这样的阅历和感触:在与人往来中,一般来说,你付出得越多,得到的也就越多,相反,你对人越小气,他人对你也就越小气。孟子说:“敬人者,人恒敬之。”人敬我一尺,我敬人一丈。许多时分,都是这样:你给人一朵花,而你收成的或许便是一个春天;你给人一杯水,而你收成的或许便是一片海洋;你给人一片枫叶,而你收成的或许便是整个枫林……人都喜爱被人尊重,不喜爱被小看。有时分,面临你的抠门,他人或许就跟你较起劲来,与你死磕。因而,你想得到的,或许就会由于你的抠门而与你坐失良机。

毋庸置疑,人们都有必定的贪欲和私心,一些东西舍不得,一些当地舍不得,一些人舍不得,一些权利舍不得,一些财富舍不得,一些利益舍不得,等等。这是人的一个劣根性。要想把这个劣根性根除去,就必须让自己的道德变得满足崇高。便是说,只要道德满足崇高的人,才懂得去舍、喜舍。

《梦溪笔谈》里记载了这样一件事。李士衡在昭文馆为官时,和一个武官出使高丽。高丽曾赠送给他们许多礼品,世衡都不介意,悉数都让那个武官去管。其时船底不紧密,有些渗水,那个武官就把高丽送给士衡的丝织品垫在船底,然后把自己所得的礼品放在上面,以防范被渗水打湿。到了海上,遇到劲风,船即将倾覆。驾船的人大为惊惧,恳求把船上所载的物品悉数卸掉,不然,船会由于太重而淹没。武官赶忙把船中的资产扔进海里。约投了一半,风停了,船又稳定下来。随即点检所投,发现都是那武官的物品,士衡所得礼物都在船底,一无所失。

假如李世衡不愿放弃自己的私心,把自己的东西放在上面,那么最终受丢失的便是他了。或许,你不在乎,反而得到更多;你很在乎,反而得到更少。冥冥之中,老天没有忘掉那些大方者,所以把好的报答给他们。佛经里有言:“舍一得万报。”便是这个意思。

古今中外,但凡有所建树的人,都是这样的人——总要放弃一些东西。你要想在精力、魂灵上开放异彩,就必须放弃那些尘俗的东西,而且超然其外。乔达摩·悉达多本来是一个王子,但是他放弃了尘世的欲念和寻求,专心修行,总算修成正果,成为释教创始人。假如贪恋红尘,那么他也就不或许修成正果。当然,不是一切的人都懂得舍什么。而很多现实告知咱们:一个人到底会舍什么,这取决于他的寻求、抱负、道德和做人的境地。

南非女作家奥利弗·施里弗在《画家的诀窍》中说到这样一个故事。早年,有一位画家,只用一种色彩画画,那画中有着令人难以想象的红辉。其他画家问他:“你从哪里得到这种色彩?”他笑而不答,持续静心画画。画面益发鲜红,而他却益发苍白。总算有一天,他死于画前。安葬时,解其衣襟,见他左胸处显露一块儿旧疤痕。但是,人们依旧在问一个问题:“他从哪里得到这种色彩?”不久,画家被人们忘却,而他的画却永久鲜活。为了寻求,这个画家连生命都可舍,值得咱们沉思。

都说言而有信,其实,一舍也相同千金,乃至无价。生命的赋有与尊贵,不仅仅是由于得,也是由于舍。

文字:《思想与才智》精华版阅览

供图:姚晓玲(原创著作,未经授权,禁止转载)

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