花丝镶嵌
这门指尖上的工艺
开展到明清
作为皇家身份的烘托
极尽豪华之态
精巧绝伦 显贵华美
成为古代工艺的一朵奇葩
花丝镶嵌，作为一门触及资料很多、工艺繁复的传统金属技艺，旧时以“细金工艺”为名。这种以金、银为首要质料，以其他贵重资料为装点的精巧技艺，实为多种贵金属工艺的集成，雏形能够上溯商代，在随后历朝的不断创新中开展，工艺首要触及花丝、镶嵌、锤揲、錾刻、鎏金、烧蓝、点翠等数种。
累丝镶嵌金辟邪
主体高3.1cm、长3.9cm，底座长5.5cm、宽1.6cm
重8.4 克 藏于定州市博物馆
其间，花丝工艺是将金、银细素丝搓制成各种纹理，再经过特有的掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编等技法制作出小巧、精密的花丝物件，成为花丝镶嵌中最共同和最具魅力的地点。再加上玉石珠宝和烧蓝、点翠等嵌入物，花丝镶嵌制品无论是摆设摆件仍是饰物，均呈现出精巧华贵、金碧辉煌的作用。
繁花手包
西晋龙纹金带扣长9cm、宽6cm
藏于安乡县文物管理所
明代花丝镶嵌冠
明清两代更是达到了花丝镶嵌技艺的顶峰，并在造物特点和审美意趣上清晰了皇家身份。今日， 这项冗杂细致、工序考究的花丝镶嵌技艺，在阅历100多年的数次传承与开展的起落沉浮后，逐步被世人所知道，从业者们也正奋力向更深层的范畴进行探寻。
金丝翼善冠，是明万历皇帝朱翊钧陪葬之冠。高24厘米，是迄今为止发现的仅有一顶皇帝金冠，分为“前屋”“后山”和“金折角”三个部分，分别用518根、334 根和70余根直径为0.2毫米的金丝织造而成。金丝织造斑纹俗称“灯笼空儿”，不只空当均匀、疏密共同，还如罗纱般轻盈通明。金冠上的龙头、爪、背鳍和二龙之间的火珠，悉数选用阳錾工艺进行雕琢，呈半浮雕作用；龙身、龙腿等部位则选用掐丝、垒丝、码丝工艺进行制作，每片鳞片均以金丝搓拧成的花丝制成，码焊成型。图画虽杂乱，但丝毫无焊口痕迹。金丝翼善冠显贵华美而不失儒雅与阳刚，足以成为古代花丝工艺空前绝后之作。
明代金丝翼善冠
以孝端皇后凤冠为例，整个凤冠选用花丝、点翠、镶嵌、穿系等多种工艺，共嵌未经加工的天然红宝石百余粒、珍珠5000余颗，点翠的面积大且形状杂乱。凤冠以丝帛面料的漆竹为帽胎，金龙为花丝编结而成，金凤由点翠工艺制作，均口衔红、蓝宝石和珍珠的珠滴；每两条龙间有点翠展翅凤凰一只，凤凰下有三排以红、蓝宝石为中心的珠宝钿，其间装点着翠兰花叶；冠檐底部有翠口圈，上嵌宝石珠花，后侧下部左右各饰点翠地嵌金龙珠滴三博鬓，博鬓上嵌镂空金龙、珠花璎珞，金翠交辉。凤冠金碧辉煌而不失严肃，色彩斑驳而不纷乱，充分体现着花丝与镶嵌完美结合之下的皇家审美特质。
明代孝端皇后凤冠
清代细金工艺开展到了空前的高度，其用处之广为前人所不及，特别是在皇家宫殿中运用规模极广，广泛典章、祭拜、鞍马具、佛事和摆设，以及日常日子之中。就风格而言，清朝的花丝镶嵌比之明代愈加精密，装修也愈加烦琐杂乱，名品不断涌现，在构思和制作之上，有时还会对器物本身做一些特别的测验。
闻名的金瓯永固杯，作为皇帝新年第一天子时举办开笔典礼的专用酒杯。虽为有用物，但本身含义远大于一般酒杯。金瓯永固杯涵义大清国土、政权永固。全体为三足鼎状，鼎作为国体永固的标志；鼎足的象鼻，更是以象通“祥”；杯身左右两边作势向上的夔龙形耳，代表着活力与皇家威严；子纹饰中频频呈现的宝相花，自古便是吉利的标志。整个杯子的图画规划与我国美学保持共同，重意蕴甚于写实，很多运用传统吉利纹样，遵从着“图必有意”的准则。
清代金瓯永固杯
就工艺而言，杯子通体錾刻，呈现浮雕作用，镶嵌巨细珍珠11颗，其间两颗主珍珠色泽乳白，光润丰满，直径都在10毫米以上，可谓珍珠中的极品，其他9颗也都是直径大于5毫米的可贵的圆珠。此外还镶嵌了红、蓝宝石21颗，均选用上等缅甸红、蓝宝石，其间一部分是带有奇特星光的，在不同的光线照射下会宣布不同的光辉。据记载，公元1790年，乾隆皇帝八十寿诞时，命内务府造办处用黄金和宝贵宝石为质料打造了一个独具匠心的金瓯永固杯，为全国祈愿。这件既显示皇家显贵豪华，又涵义吉利和平的金杯铸成后，乾隆皇帝龙颜大悦，特御封造办处铸杯大师为“九品工匠”，赞誉其杰出技艺。后来，“九品工匠”也成为尖端工艺大师的代名词。
此外，清代的细金工艺中还盛行与藏传佛教有关的物品规划与纹饰。故宫博物院藏有多件乾隆年制的嵌宝金塔，作为供器，按照宗教常规，各式佛家八宝纹样及各种莲斑纹样频频呈现。塔中均有佛龛，运用錾刻和花丝等多种工艺，并镶嵌白玉、珊瑚、松石以及各色宝石，严肃而华贵，集宗教信仰和富有吉庆于一身。
